Infancia : Balance de un campo discursivo

Infancia : Balance de un campo discursivo

Lo que llamamos la infancia y los infantes no es algo dado ni nos está esperando para ser descrito y descifrado; sino que son versiones de versiones, en una progresión ad infinitum. Todas ellas tienen, ciertamente, una correspondencia material en y con el mundo. Es por eso que tales cuestiones siemp...

Ամբողջական նկարագրություն

Պահպանված է:
Մատենագիտական մանրամասներ
Հիմնական հեղինակ: Marín Díaz, Dora Lilia
Համատեղ հեղինակ: Universidad Pedagógica Nacional
Այլ հեղինակներ: León-Palencia, Ana Cristina
Ձևաչափ: Գիրք
Լեզու:Spanish
Հրապարակվել է: Bogotá : Universidad Pedagógica Nacional, 2017.
Շարք:Pedagogía e historia
Խորագրեր:
Educación básica
Psicología del niño
Primera infancia
Առցանց հասանելիություն:Enlace del recurso
Ցուցիչներ: Ավելացրեք ցուցիչ
Չկան պիտակներ, Եղեք առաջինը, ով նշում է այս գրառումը!

MARC

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260 |a Bogotá :  |b Universidad Pedagógica Nacional,  |c 2017. 
300 |a 158 p. ;   |c 25 cm.  
490 |a Pedagogía e historia 
500 |a Incluye índice 
504 |a Incluye referencias bibliográficas 
505 1 |a Infancia, cultura e historia. -- Infancia, escuela y educación. -- Una aproximación al campo: la infancia en Colombia. -- Educación e infancia hoy. 
520 3 |a Lo que llamamos la infancia y los infantes no es algo dado ni nos está esperando para ser descrito y descifrado; sino que son versiones de versiones, en una progresión ad infinitum. Todas ellas tienen, ciertamente, una correspondencia material en y con el mundo. Es por eso que tales cuestiones siempre implicarán interminables y acalorados debates en procesos que buscan establecer ese o aquel concepto como el mejor, el más correcto o el más actualizado. Asimismo, tales cuestiones acaban estableciendo un campo discursivo muy amplio y específico sobre la infancia y los infantes, lo cual se describe en este libro. La noción de campo discursivo es usada como una herramienta metodológica que permite agrupar, bajo un mismo lente, diferentes discursos a propósito de la infancia; así como, reconocer la pluralidad y la historicidad de lo que es pensado y dicho acerca de ella en tanto objeto de saber y poder. 
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