Desacatos No. 51 : Identidades, racismo y xenofobia en Latinoamérica
Los artículos que conforman la sección “Saberes y razones” de este número de Desacatos fueron presentados como ponencias en las mesas del Primer Coloquio Internacional integra, Red de Investigación Interdisciplinaria sobre Identidades, Racismo y Xenofobia en América Latina. Este evento fundacional t...
Uloženo v:
| Korporativní autor: | |
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| Médium: | Časopis |
| Jazyk: | Spanish |
| Vydáno: |
México :
Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social CIESAS,
2016.
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| Témata: | |
| On-line přístup: | Consulte los textos completos aquí |
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| 246 | 2 | 3 | |a Revista Desacatos |
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| 270 | 0 | |a Calle Juárez 87, Col. Tlalpan Centro, Del. Tlalpan, C.P. 14000, |c Ciudad de México, |d México. |m desacato@ciesas.edu.mx | |
| 300 | |a 207 p. : |b il; fotos. |c 25 cm. | ||
| 310 | |a Cuatrimestral | ||
| 362 | |a 2015. | ||
| 504 | |a Incluye referencias bibliográficas | ||
| 505 | 1 | |t Hilando fino entre las identidades, el racismo y la xenofobia en México y Brasil / |r Olivia Gall |t Racismo y marcadores de diferencia entre estudiantes no indígenas e indígenas en México / |r Gisela Carlos Fregoso |t Combate al racismo y la discriminación racial en Brasil: legislación y acción institucional / |r Rebecca Lemos Igreja |t Fútbol, nacionalismo y xenofobia en México: debates en la prensa sobre los jugadores extranjeros y naturalizados, 1943-1945 / |r Veremundo Carrillo Reveles |t Discursos de odio antisemita en la historia contemporánea y el presente de México / |r Olivia Gall |t El archivo del estudio del racismo en México / |r Mónica G. Moreno Figueroa |t “Hacer de la calle un museo de la calle”. El grafiti y sus actores en una colonia popular de Ecatepec, Estado de México / |r Erika Araiza, Roberto Martínez |t Derechos humanos y bienes comunes. Conflictos socioambientales en Colombia / |r Sandra Hincapié Jiménez, Jairo Antonio López Pacheco |t Acercamiento cualitativo al análisis del valor de la educación en las familias mexiquenses / |r Patricia Román Reyes , María del Carmen Garduño Arzate |t En defensa de la pluralidad. El legado de Luis Villoro a las luchas de los pueblos indígenas / |r Rosalva Aída Hernández Castillo |t Historias pedagógicas múltiples: testimonio de una experiencia chiapaneca / |r Richard Anthony Cisneros | |
| 520 | 3 | |a Los artículos que conforman la sección “Saberes y razones” de este número de Desacatos fueron presentados como ponencias en las mesas del Primer Coloquio Internacional integra, Red de Investigación Interdisciplinaria sobre Identidades, Racismo y Xenofobia en América Latina. Este evento fundacional tuvo lugar en la Universidad Nacional Autónoma de México (unam) en enero de 2014 y se tituló “Identidades, racismo y xenofobia en América Latina: una perspectiva interdisciplinaria acerca de un problema complejo”, un tema que ha sido invisibilizado en Latinoamérica por varias décadas, en particular, en dos sentidos. Algunas naciones latinoamericanas no se consideran racistas, ya sea por la naturaleza mestiza de su proyecto de construcción de la identidad nacional —México—, por su “democracia racial” —Brasil— o por la ideología revolucionaria de su Estado, que ha tenido como razón fundamental la construcción de la igualdad y el combate a la injusticia —Cuba—. Sin embargo, detrás de estas políticas identitarias se han escondido, se han agazapado, varias formas de racismo no manifiestas ni reconocidas, incluso tabú, no sólo en el Estado y en la sociedad sino también en la academia. Otros países de nuestro subcontinente, en cambio, en momentos más o menos extensos de su historia han avalado el racismo, lo han convertido en política de Estado o lo han practicado como “natural y deseable”, dado el carácter de algunos de sus regímenes políticos y de las elites socioeconómica y étnicamente determinadas que los han llevado al poder. Menciono dos ejemplos: 1) en Argentina, en 1879. Con la Conquista del Desierto, brutal campaña militar —calificada de genocidio—, la intención era exterminar varios pueblos originarios de la Pampa y la Patagonia para que las poblaciones “civilizadas del país” tomaran control de esos territorios. 2) En Guatemala, durante los últimos casi 200 años. Esta nación, habitada hasta hoy por 60% de población indígena, ha sido conducida por sectores que quisieran ver desaparecer “lo indio” para dar paso a una nación blanqueada (Casaús, 1992) y han llevado esa aspiración a una política de Estado que incurrió también en genocidio (1981-1983) contra el pueblo maya ixil. La masacre de este pueblo se fundó en razones étnicas y raciales y no sólo —como ellos pretenden hasta ahora— en razones políticas. | |
| 650 | 1 | 0 | |a Discriminación étnica |9 4820 |
| 650 | 2 | 0 | |a Xenofobia |2 Unesco |9 7867 |
| 650 | 2 | 0 | |a Sociología |v Publicaciones seriadas |2 Unesco |9 7872 |
| 773 | 0 | |0 6065 |9 3159 |a Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social CIESAS |d México : Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social CIESAS, 2004. |o 000934 |t Desacatos / |w (OSt)001688 |x 1405-9274 | |
| 856 | |u http://desacatos.ciesas.edu.mx/index.php/Desacatos/issue/archive |y Consulte los textos completos aquí | ||
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