Desacatos No. 48 : Autonomía, territorio y educación intercultural
Para los años noventa del siglo xx, los cambios hacia la interculturalidad en educación eran ya visibles en muchos países latinoamericanos, como México, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Brasil, Nicaragua y Guatemala. Los debates en torno a la relación entre esta noción y las demandas de autonomía,...
保存先:
| 団体著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | 雑誌 |
| 言語: | Spanish |
| 出版事項: |
México :
Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social CIESAS,
2015.
|
| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Consulte los textos completos aquí |
| タグ: |
タグ追加
タグなし, このレコードへの初めてのタグを付けませんか!
|
タグ追加 | 要約: | Para los años noventa del siglo xx, los cambios hacia la interculturalidad en educación eran ya visibles en muchos países latinoamericanos, como México, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Brasil, Nicaragua y Guatemala. Los debates en torno a la relación entre esta noción y las demandas de autonomía, territorio y Buen Vivir resultaban centrales. En el marco de estos debates, a contracorriente de los estudios enfocados en el diagnóstico de las políticas públicas educativas y la evaluación de sus resultados y desviaciones en las escuelas, este número de Desacatos se produce en un contexto local y regional que reporta prácticas activas de apropiación, autonomía de facto e intermediación étnico-política, en las que intervienen agentes siempre en tensión y negociación con las instancias oficiales y el programa educativo nacional apenas diversificado. El énfasis puesto en Chiapas se justifica cuando los proyectos educativos construidos desde abajo se diseñan en los espacios intersticiales que posibilitan las políticas gubernamentales, por medio de las expresiones variadas que ha asumido en últimas fechas el movimiento social e indígena no sólo en México, sino a escala planetaria (Alonso, 2013). |
|---|---|
| 出版事項: | 2015. |
| 物理的記述: | 217 p. : il; fotos. 25 cm. |
| 出版頻度: | Cuatrimestral |
| 書誌: | Incluye referencias bibliográficas |
| ISSN: | 1405-9274 1607-050X |
Desacatos No. 55 : La historia en un tiempo “presentista”